宰予生得眉清目秀，仪表堂堂，又能说会道，孔子一见，便喜欢了他，以为他一定很有才气，所以便很用心的教导他。哪知子羽因为被孔子轻视，回去后发奋努力，刻苦求学，后来成为一个很有名的学者，很多青年都投到他门下去。而宰予呢，却读书不专心，又很懒惰，早晨人家都起身了，他还赖在床上，孔子气得称他为一块朽木。后来宰予虽然靠他的口才当上齐国的宰相，却因与人共同作乱而被处死了。孔子接受了这个教训，说：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”意思是说：宰予的事告诉我，不能凭说话来衡量一个人；子羽的事告诉我，不能凭容貌来衡量一个人。
后来的人，便将孔子的话引为“以貌取人”，指以外貌作为衡量人的标准。
义不容辞
典出《三国演义》。
张昭曰：“可差人往鲁子敬处，教急发书到荆州，使玄德同力拒曹。……且玄德既为东吴之婿，亦义不容辞。”
东汉末年，曹操、刘备、孙权三股割据势力形成了三足鼎立的局面。由于曹操势力较大，又“挟天子以令诸侯”，所以刘备采纳了诸葛亮的建议，连联孙抗曹，并将计就计，娶孙权的妹妹孙尚香为妻，加强了刘孙联盟。建安十三年（公元208年），刘孙联军在赤壁大败曹军，孙权地位更加巩固，刘备也据有了荆州大部分地区。